当下不是现在
禅门的人喜欢说活在当下，什么是当下？这是个大问题，许多人把当下作现在解，这是错误的。有人做开示，要我们活在当下这一刻，若说做功夫，勉强说得过去，若论见性，根本不着边，当下并没有一刻可得，当下一刻，仍是滞着。
正是由于把当下作现在解的错误认识，不仅耽误了千千万万的禅和子开悟证道，甚至被一些世间人拿来作为醉生梦死的理由。有些人纸醉金迷，放纵身心，追求种种感官刺激，却以此为洒脱，说什么过去的过去了，追不回来了，未来的还没来，也不敢指望，因此要把握现在，活在当下，今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非，这岂不成了魔鬼理论？
那么到底什么是当下？且听老赵慢慢道来。
譬如讲你们几位今天到这里来，各有各的问题，各有各的烦恼，因此才来这里想讨个解脱烦恼的办法，是不是？那好，那我问问大家，你们为什么烦恼？这位说啦，前天发生了 一件恶心事，至今挥之不去，所以烦恼。那老赵告诉你，前天过去了，无论发生过什么事情，都过去了，了不可得，你却活在前天，活错了地方了。
那位说啦，听说明天要发生什么事情，我心中没底，所以烦恼。那老赵告诉你，明天还没有到，明天的事情是否象你们想象的那样发生，还是个未知数，你却在为一个未知未到的虚妄事件烦恼，你活在未来，活错了地方了。
这位又说了，我现在就觉得别扭。那老赵给你剖析一下，现在是个什么东西？两小时前你们在北京城，已经过去了；一小时前你们在路上，过去了；刚才你们在老赵门口敲门，也过去了；眼下你们各自坐在这里，听老赵瞎侃，这老赵没开口是未来，开了口就成为过去，每一句话，每一个动作，一发生就成为过去，象空中雨，象水上画，不可把捉，刹那刹那都留不住，哪里有一个现在可得？现在是一个假象，不可以执着，这就叫过去心不可得，未来心不可得，现在心也不可得。活在过去是挂碍，活在未来是妄想，活在现在是执着。
那位又要说啦，我看到你老赵那个样子就觉得不舒服。那么老赵问你，老赵这个样子与你有什么关系？怎么会影响你的心情？这说明你的心念跑出来了，你不活在你自己那里，跑到外边干什么？你活在外边，又活错地方了。那位又要说啦，我自己不舒服，里边难受。那么老赵问你，哪个是自己？哪个是里边？哪个细胞？哪个关节？哪个部位？你找找呀，分明找不到一个里边，说不上哪个细胞，哪个关节，哪个部位会难受，会烦恼，这说明内里也不可得，你活在一个虚妄的内里，又活错地方了。
这位又说啦，人家点着名骂我，我能不烦恼么？那老赵告诉你，你那名字是你爸爸妈妈给你起的，他只是个符号而已，并不是你，你完全可以被唤作任何一个名字，你怎么就把这个假名认作自我了呢？你活在假名，又活错地方了。
好了，我现在来总结，不活在过去，不活在现在，不活在未来，不活在外，不活在内，也不活在假名，这叫三际托空、能所双泯、假名不住，这就是当下，就活在这个当下。这个当下没有处所，也不是断灭，不是死亡，看看诸位，个个面带微笑，举手投足无不自在，没有烦恼，没有挂碍，没有觉，也没有迷，没有你也没有我，活泼泼，洒落落，一屋子活佛，是不是？活在这个当下，就是当下解脱，就是当下成佛。这就叫无所住而生其心。这个心不着三际，不着能所，不落有无，无生而生，明白了吧？
那好，我再问诸位，刚才还说有烦恼，眼下还有烦恼没有？没有了，那烦恼哪去了？没有哪里去。灭了吗？没有个什么东西灭。那刚才的烦恼从哪里生出来的？没有个生的地方，没有个来处。既然没有生处，没有灭处，没有来处，没有去处，那刚才的烦恼是个什么？不是个什么，只是个妄想分别而已。既然是妄想分别，就没有任何实质，可见烦恼本空。烦恼性即空性，菩提也是空性。
对了，你们比我聪明，烦恼即菩提，不是什么把烦恼转化成菩提，把烦恼转化成菩提就是把烦恼当成了实有，也把菩提当成了一个东西，这都是不见性。执烦恼为实有，执菩提为可得，那你就慢慢修，慢慢转吧，三大阿僧祗劫不得成佛。烦恼不断而断，菩提无得而得，佛道无成而成，怎么样，明白了吧？这就是直指人心，见性成佛，没那么多啰啰嗦嗦的。
怎么样？痛快了吧?没事了吧？就这么简单。禅法就是这么简单，当下觉悟，当下承担，这就是上根利智之人。你若有疑，若存若亡，似懂非懂，那就是中根之人，那你就去持诵《金刚经》好了，持诵久了，就会发明心地。
你若听了上述直指仍不辨就里，茫然无措，那你就是下根钝根之人了，那你就去念一千遍《地藏经》忏悔业障，或再磕十万个大头，再念十万遍咒吧。无生你悟不到，那你就求往生吧，勤念佛号，见了阿弥陀佛，阿弥陀佛再给你讲无生。如果你还觉得许多问题搞不清楚，那你就是一个习惯于动脑子的人，那你就有的忙了，先学次第广论，再学天台唯识，然后再学华严，三藏十二部经论，慢慢研究吧。
你们笑，是有些好笑，众生心太复杂了，佛只好也弄许多复杂的法来一一对治。其实哪里有那么多事呢？禅是佛的心法，是最上乘法，最上乘法就是最简单的法。最简单的法，不是说，不是不说，不是懂，不是不懂，你们若说佛有所说法，是为谤佛，若说佛没有说法，也是谤佛，你们若说得了什么，那是妄语；你们若说今天没得什么，也是妄语。皆大欢喜，归无所得，即是真得，就是这样。（图片摄影：清 宁）
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